古埃及可怕力量：竟能使千年木乃伊复活

复活木乃伊这种事，在发现DNA发明克隆术之前根本想都不敢想，但是考古学家却在一具木乃伊上发现一个恐怖的事实，这具木乃伊曾经被复活!难道古埃及真的存在能让人起死回生的力量?

　　复活木乃伊?这究竟是不是天方夜谭呢?在许多地方以及金字塔里都发现了很多保存很好的木乃伊。科学家一直希望能通过研究现有的资料来证明是否能真的复活木乃伊。

　　在距赫勒万8公里有个墓地，里面有5000多个的坟墓，从那些木乃伊保存性来看，埃及人作木乃伊已有6000多年的历史了。

　　爱默里教授在1953年的北萨卡拉的古代墓地里发现了一座大墓，这是属于第一王朝的一个法老(很可能是乌阿拉斯)的。除了主墓外，另外还有72座坟墓，排成三行。墓中躺着许多奴隶的尸体，看来他们想在新的世界里服侍他们的王。

　　在64具年轻男尸和8具年轻女尸的身体上丝毫没有留下暴力的痕迹。

　　这些现象表明，古埃及人相信人死之后还有生命。在墓葬的陪葬品中除了一般的金银珠宝外，墓里还会放些谷物、油类和香料。可以肯定，这是古埃及人为了死人复活所准备的。

　　除非有些人盗墓贼盗墓之外，这些陵墓从来没有打开过。当陵墓打开时，法老看到他的祖先墓里的所有食物保存的都很好，死者既没有吃掉这些食物，也没有把它们带到另一个世界去。当陵墓再一次封闭时，墓穴里会重新放新的食物。墓穴封起来后，为了防备盗贼，还安上了种种机关。

　　种种迹象表明，埃及人认为复活自己的祖先，肯定不会立马实现，而是需要更多的时间。

　　几千年过去了，埃及人的祖先也没有复活，复活死人在世界上也是从来都没有发生过的!难道远古的埃及曾经做到过吗?

　　借助咒语魔法让木乃伊复活这件事我们无法想象，古文明拥有太多的秘密需要破解，但是复活木乃伊这件事我们现代人即使不借助神秘力量一样可以做到。之前曾震惊世界的著名干尸冰人奥兹，有望在现代科技的帮助下复活。

　　木乃伊“冰人”奥兹虽然已经于5300年前遇难，但是借助现代技术手段，他的声音有可能穿透坟墓，在当下复活。

　　

　　报道称，科学家们正在分析“冰人”奥兹的喉咙和喉头扫描图，以得到奥兹的声音模型数据。

　　主导此项工作的意大利喉科医师罗兰多(Rolando Fustos)表示，他的团队正在开发音频文件，以揭示“冰人”奥兹是如何发声的。他们研究奥兹喉咙和喉头的扫描数据，用软件模拟他可能产生的声音，然后再利用声音合成器使其“发声”。

　　据悉，“冰人”奥兹于1991年9月在阿尔卑斯山区被发现，他的身体绝大部分处于冰冻之中，但皮肤上的汗孔仍然清晰可见。“冰人”奥兹的身旁放置着一把铜制的斧头和一个装有14支箭的箭袋，他被认为是生活在5300年前的武士或者猎人。早前的研究显示，他是因遭受箭伤而死亡的。

　　“冰人”奥兹的发现为科学家们研究青铜器时代生活在中欧的人类提供了丰富的信息。

　　

　　古埃及人是一个快乐的民族，没有死亡的恐惧，所以他们才可以慢慢地花几十年的时间造一个金字塔，既然存在着永恒，他们又何必着急呢?他们想象的灵魂有两个形象，一叫做“卡”，是举着双臂的人的形象;另外一个叫“巴”，是人头鸟身的形象。这两个概念不太一样，“巴”比较像我们所说的“元神”，“卡”应该是指魂魄。他们相信，“卡”可以代代相传，父亲的“卡”可以传给儿子，儿子再传给后代，国王和普通人的区别是他们有神圣的灵魂“卡”。

　　古埃及人非常看重身体，这一点从他们的墓葬习俗特别是制作木乃伊的习俗中能清楚地看到。古埃及的艺匠用各种材料为人和神制作雕像，即所谓的“另一个身体”，而木乃伊制作者是要把人的尸体进行加工，使之能永久保存并栩栩如生。它能被唤醒、复活并得到一个新的灵魂。

　　在沙漠里面自然形成的干尸，让埃及人意识到：原来尸体可以保存得这么好。于是他们开始用人为的方法对尸体进行防腐处理，让其保存下去。这就是制造木乃伊的开始。19世纪时，很多木乃伊被运到欧洲，有人就把木乃伊磨成粉，说它是特效药，吃了会长生不老，能治多种病。还有些收藏木乃伊的贵族在家里举行PARTY，请柬上这么写：某某先生，今天邀请你到我家，有精彩节目。干嘛呢?去了才知道，是打开木乃伊给你看。埃及的木乃伊有多少呢?数不清。

　　现在我们看看做木乃伊的技术。最早的时候，埃及人并不懂得怎样把内脏取出来，他们做木乃伊很简单，就是拿布裹，裹成一个人形。渐渐地人们发现，尸体腐烂得快，主要原因是内脏，于是就把内脏取出，最后才知道取出脑髓，等等。

　　

　　做一个木乃伊要多少天呢?要做好的话，至少要70天到100天。当然花不同的钱，做木乃伊的方法就不一样。我们讲花钱最多，也就是做得最讲究的一种。

　　首先有一个观念的问题。中国人认为，人的身体发肤，受之父母，不能随便损坏。可是埃及人冒犯死者的尸体，他们不觉得有罪过吗?其实他们也有这样的观念，所以做木乃伊的工匠在开工之前有一个仪式，就是在开刀之前，那个开刀取内脏的人要带着面具，其他人要追着他打，就好像惩罚他了，象征性地打完后才开刀。

　　他们用的材料中有一种很重要的东西叫做泡碱。怎样使用泡碱，现代人很长时间都不了解，以为要把它稀释了以后，把木乃伊放在里面泡。直到20年前，学者们才证明了这个泡碱是怎么用的。就是在木乃伊做好、防腐材料都填充完毕后，把干的泡碱盖在木乃伊上，隔些日子就换，而且还要不断更换，作用就是把木乃伊中的水分吸出去，还要使用各种香料、盐，还有碎布和木屑，用来填充尸体。

　　大家知道干尸不像人形，所以要用这些把他填成人形。加工木乃伊一定要在离尼罗河很近的地方，因为需要大量的水。需要很多工具，比如开刀用的，取内脏用的，取脑髓用的，等等。

　　

　　首先，尸体被送到“制木乃伊之屋”，在这里进行制作木乃伊的第一步。把尸体摆在专门的桌上。奇怪的是，做木乃伊的桌都很矮，只有半米高。先敲碎筛骨，把一个金属钩从鼻子里面伸进去，在里面把脑髓搅碎，然后把木乃伊头朝下，脑髓就从鼻孔里留出来了。在碗里放上酒，再从鼻孔向里面灌，清洗消毒。

　　然后在腹部的左侧开一个口子，里面的器官，除了肾之外全部都取走。墓室壁画中常可看到木乃伊制作者的保护神豺狼头的阿努比斯，在帮助加工尸体。膈被切除，除了“思想之所在”心脏之外，所有的器官都从胸腔取走。古埃及人与中国人一样，认为人是用心脏来思考的。

　　将内脏器官清洗干净，分别浸泡在泡碱中，然后用热树脂处理，用布带缠起来、裹住，放在四个罐中，叫“蓬罐”。四个罐的盖子各自不同，分别代表荷鲁斯的四个儿子：依姆塞提，长着人头，守护肝;哈皮，长着猿头，守护肺;瓦姆太夫，长着豺狼头，守护胃;凯伯塞努夫，长着鹰头，守护肠子。

　　剩下的空腔用椰酒和香料清理干净，然后用一些临时的包裹材料填满。最后，把尸体用一堆干燥的泡碱干贮，这时脚趾和手指的指甲都要用绳系起来，以防在干燥过程中丢失。

　　将内脏器官清洗干净，分别浸泡在泡碱中，然后用热树脂处理，用布带缠起来、裹住，放在四个罐中，叫“蓬罐”。四个罐的盖子各自不同，分别代表荷鲁斯的四个儿子：依姆塞提，长着人头，守护肝;哈皮，长着猿头，守护肺;瓦姆太夫，长着豺狼头，守护胃;凯伯塞努夫，长着鹰头，守护肠子。

　　剩下的空腔用椰酒和香料清理干净，然后用一些临时的包裹材料填满。最后，把尸体用一堆干燥的泡碱干贮，这时脚趾和手指的指甲都要用绳系起来，以防在干燥过程中丢失。

　　

　　之后，是一项用亚麻布包裹尸体的精细工作。先用亚麻布把头裹好，然后是躯干部分，一条腿，再一条腿，两个胳膊，分别用亚麻布缠好，每一个部分都裹好了之后，就用亚麻布把他们全部缠起来，再缠一遍，最后，再拿一块非常大的亚麻布，横的一裹，打结;再拿一块很长的亚麻布，竖的一裹，再打结。古埃及人个子不高，但是因为木乃伊裹了很多层亚麻布，看起来很高。你们估计一下这个亚麻布拆开来有多大最厚的一个打开是360多平方米。

　　裹完后常给尸体套上一件完整的寿衣。做木乃伊的作坊有时候会积压很多尸体，工匠忙得要命，也难免将其他东西，蟑螂、虫子什么的裹进去。有时候还会弄错，木乃伊标签的名字是一个人，其实里面是另外一个人。

　　在一层层地包缠木乃伊时，常常放进许多护身符。现在不用拆开裹布，也能用X光透视的方法看见它们。中王国的《石棺铭文》到新王国时演变为《亡灵书》，写在纸草卷上，从第19王朝开始还配有小插图。《亡灵书》每个人都可买到，人们相信把这些写着咒语的纸草卷放入棺中，就能得到保佑，顺利达到永生。

　　

　　其中有关心脏的咒语尤其重要，要提醒它在末日审判的时候千万不可泄露主人的劣迹。与心有关的咒语经常刻在绿色的蜣螂像上，叫做“圣甲虫”，放在死者的心口。Ankh生命之符是最常见的护身符。Djed护身符象征着奥赛里斯的背骨，要放到脖子上。Tyet护身符，伊西斯结和绿色的纸草卷也放在那里。赤铁制成的枕头护身符放在头下面。Udjat荷鲁斯之眼护身符有时单独置放，有时平放在腹部的切口上。

　　在古埃及历史上，制作木乃伊的技术是有很大变化的。

　　把身体各器官取出分别保存的做法始于第4王朝，我们现有的最早资料是关于法老胡夫的母亲的。最初只是把上述四种器官简单地用盐处理一下，然后放入一个盒子的四个格层中。后来这种盒子被四个蓬罐所取代，它们通常是用雪花石或石灰石做成的。像木乃伊一样，蓬罐中盛放的器官可以代表一种实物，也能代表人体中独立的部分。

　　

　　最早时罐口没有任何装饰，到第一中间期时，罐口有了人头装饰，表明这四种器官的人格化。到中王国时有些罐口甚至有了有手有脚的人形装饰，进一步强调器官的独立性。到新王国时把它们像加工木乃伊一样地处理，然后放入单独的木乃伊棺椁中。第18王朝以后，蓬罐上出现四个猴头、狗头、鹰头、人头的动物，分别代表荷鲁斯的四个儿子，是木乃伊和器官的保护神。

　　除上述四种器官外，身体的其他各部位，甚至与人体有关的东西都不扔弃。它们被小心地收藏好再埋掉。通常这些零碎物都放在一个叫做“tekenu”的袋子中，举行葬礼时放在由动物拖拉的滑板上，尾随在送葬队伍的后边。从画面上看，“tekenu”袋通常都是黑色的，袋口呈人头状，表明它也能代表死者，同时也是独立的存在。

　　以前曾有学者认为这是殉葬之人或是史前墓葬习俗的遗留，现在则普遍接受是盛殓尸体零碎物的说法，证明古埃及人不想丢弃任何身上之物，要携之同葬，以求来世共同复活。