探秘亚马孙部落杀婴旧俗 政府为何掩盖事实？

每个个体生来平等，无论拥有怎样的先天疾病或缺陷，都有存活下去的权利，因为那是一条鲜活的生命。不过，在某些古老的部落之中，这些生来有缺陷的婴儿，被视作受了诅咒的魔鬼，一经出生就被遗弃在丛林中，任其自生自灭。甚至直接残忍的杀害。目前，这一陈旧的风俗已经受到来自全球各地人道主义组织的重视。

以下是来自外国媒体的报道。

据英国媒体报道，在亚马孙河流域的一些印第安部落里，存在着活埋新生儿的传统，巴西政府却以尊重部落文化为由，不仅对这种情况视而不见，还想方设法掩盖事实。这些印第安部落的传统思想认为，有着任何形式的生理缺陷的新生儿都没有灵魂，甚至双胞胎和三胞胎婴儿也要受到上天的"诅咒"。 基于这种错误的认识，这些部落里通常采用活埋等方法杀死婴儿。据悉，每年遭活埋的婴儿就多达几十人。现在已经有人发起一项运动，呼吁结束这一风俗。

　　通常，身有先天残疾或由未婚母亲生下的女婴会被扔进热带雨林中的墓穴里，还有的会被用树叶闷死、毒杀或直接扔在丛林中等死。在一些部落，怀孕女孩会独自进入丛林里生产。她会割断婴儿脐带，埋掉胎盘，之后再带着孩子一起返回村庄。有时因为是女婴或是未婚生子，母亲就会残忍地把孩子遗弃在丛林里，让其自生自灭。

　　据在亚诺马米部落医疗保健区提供医疗服务的马科斯·皮里格林尼医生介绍，仅2004年一年就有98名孩子被他们的母亲杀死。呼吁停止杀婴的人士指出，由于有关官员经常把杀婴事件仅仅记录成营养失调致死，所以实际数字肯定被低估了。同时，杀婴使许多的家庭承受着巨大痛苦，致使许多成年的部落成员选择了自杀。

　　巴西夫妇玛西娅和爱德森·铃森夫妇是人道主义组织"生命之声"的创办人，在一个名为苏鲁瓦哈(Suruwaha)的部落已经工作了20年。他们希望通过努力，改变部落对杀婴的态度以及有关官员漠不关心的做法。爱德森·铃森表示："我们要和那些认为我们不应干涉种族文化的学者和人类学家斗争。"

　　艾尔文·弗兰克博士就是持保护传统文化观点的人，他供教于亚马逊河流域的罗莱玛(Roraima)州联邦大学，是一名人类学教授。谈到部落文化，他表示："这是他们的生活方式，我们不能用我们的价值观去评判他们，落部的文化差异应该受到尊重。"

　　铃木夫妇回忆起一个名为哈卡尼的小女孩的悲惨遭遇：哈卡尼1995年出生，两岁的时候仍然不会走路和说话，部落首领们认为她没有灵魂，命令哈卡尼的父母将她杀死，但她的父母没有听从命令，双双服毒自杀。部落首领又命令哈卡尼年仅15岁的哥哥杀掉妹妹。于是，他在村子附近挖了一个洞，这里是部落经常掩埋动物尸体的地方，然后用弯刀敲击妹妹的脑袋，将她击晕。但是，当他把哈卡尼放在了洞里时，哈卡尼醒了过来，男孩发现自己再也无法下毒手了。哈卡尼的爷爷最后用箭射她。

　　受伤的哈卡尼最终活了下来，她像动物一样在丛林里独自生活了三年。她能活下来的唯一原因就是哥哥经常偷偷给她送吃的。5岁大时她仍然很瘦小，而且不能走路。在铃木夫妇的强烈要求下，巴西政府有关部门准许其从部落中带走哈卡尼并让其接受治疗。在铃木夫妇的照料下，哈卡尼学会了走路和说话，并且上了学。

　　尽管杀婴的做法非常残忍，但巴西政府却以尊重部落文化为由，不仅视而不见，还企图加以掩盖。铃木夫妇表示，"政府没有提供帮助，他们的说法是尊重种族文化，而那实际是让孩子等死。如果我们私自带走孩子则会遭到起诉。"

　　据悉，有关人士已经呼吁尽快终止这一风俗，并已就一项禁止杀婴的法案展开辩论，该法案被称作穆瓦基法案，是以一名拒绝活埋自己孩子的部落妇女的名字命名的。